不要说中国普通百姓,就是连自幼接受圣贤教育的韩霖自己从感情上也无法接受。

        故而他也为此苦恼了许久,直到连续两次听了张顺这般番论断,心中不由同样产生了一个“完美”的想法。

        莫非这天主、上帝其实并非来自远西,而是中国自古有之?

        其实天主教所谓“天主”、“上帝”,实则我中华昊天上帝而已。

        故而历朝历代帝王皆为“天子”,古今圣贤皆受“天”命而生。

        如此以来,天主教和中国传统冲突的问题自然迎刃而解,饱受教义冲突的韩霖也产生类似“双厨狂喜”的心情。

        一切都非常完美,只是唯一有点不太完美的是:

        这样的天主教他还是远西而来的天主教吗?

        这样的上帝还是天主教的上帝吗?

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