众生员闻言不由心满意足，纷纷盛赞“舜帝之德”。
然而就在此时，有人心思更缜密一些,想的更为深远，不由笑道：“请问先生,不知‘受终于文祖’何解？”
“太史公云：文祖为尧大祖者，尧与舜同始祖，故受终于其庙。”
“王制疏引稽命徵云：唐虞五庙，亲庙四，始祖庙一。”
“则黄帝为尧四世祖，此太祖不知何人。舜祖黄帝，则亦同太祖矣！”
什么意思呢？
韩爌引太史公司马迁的观点，认为所谓“文祖”就是尧大祖，也就是尧太祖。
而黄帝是尧帝的四世祖，不知道太祖是何人，而舜帝亦以黄帝为祖，所以两人是同一个太祖。
当然，这个时代还没有“炎黄子孙”的概念，韩爌说出这番话来，几乎否定了张顺与朱氏之间的继承关系，这是要作甚？
众人听了这话不由一愣，心道：韩阁老又不是愣头青，如何说出这种话来？
果然韩爌又讲述道：“大儒马融认为：文祖，天也。天为文，万物之祖,故曰文祖。”
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