同样与卫生直接相关的，还有痢疾、肺结核、肺炎、性病等疾病，好在相比于原世界线中西班牙传教士所建立的传教所，中国人所建立的城市与农村并没有那么密集、邋遢。
只是古代人总归还是缺少卫生意识，郑克殷知道改善卫生条件的事仍然需要自己主动去推才行。
如果郑克殷没有预防传染病的这根弦，只怕是他收服多少番人最终都是白搭——
1旦瘟疫爆发，番人大批死亡，他治下涨多少人口又得吐出多少，甚至为了给大批死亡的番人收拾残局，明人还得额外花费人力物力，得不偿失！
不过按照穿越前郑克殷博士对加利福尼亚人口变化史的研究，他认为在原世界线中，经过西班牙与墨西哥近8十年的殖民统治，34十万原住民遭受过4次大瘟疫之后人口也仅仅是降了1半，远不是1些人以为的那样光是传染病就已经让原住民人口崩溃、十不存1。
反而因传教士十年如1日不遗余力地努力开化原住民，给原住民组织起能良好运转的社会，甚至给原住民打上牛痘，又经历过多次瘟疫留下抗体，尽管死在传教所的原住民之数的确在6万以上，但十几2十万幸存的原住民已经生活得非常稳定，本该再无灭绝之忧。
真正导致加利福尼亚原住民几近灭绝的，是美墨战争后美国人对原住民的大4屠杀——在夺取加利福尼亚前夕，此地原住民尚有15万人，而到了19世纪下叶，原住民人口竟仅余1.5万！
每每想到这里，郑克殷都会痛心疾首。
对番人的屠杀，他必不会去做，也必会以最大的努力去阻止别人去做；而要将番人从瘟疫中拯救出来，须从牛痘和金鸡纳霜开始。
纵使麻疹等疾病肯定还是会带走1些人，但郑克殷有这样的信心：因各种传染病而导致的总人口死亡率能从原世界线的50%多降到20%以下，甚至更低，10%也不是没有可能。
内容未完，下一页继续阅读