“司长，我们这是去哪里？”
郑克殷神秘兮兮地笑了1笑，而后在街市的1角，走入1家书铺。
这家书铺他这些天闲来无事的时候逛过，没想到这1天正好有其用场。
跟书铺头家打过招呼之后，郑克殷便带着陈梦球进入充满书墨味的铺中，借助不太充足的光线找到1架，从中掏出1本书册，交到陈梦球的手中。
“这册……《明夷待访录》，黄梨洲先生的册。”陈梦球有些惊讶。
郑克殷补充道：“黄太冲黄宗羲乃是洪门5先贤之1，亦是诸多学士认可的1位大儒。能在扶桑这儿看到他的册，我也相当惊喜，这必是洪门兄弟为我们扶桑明人留下的宝贵财富。
“册中的不少观点，对于过往的儒生而言堪称大逆不道，比如书中称‘君者，为天下之大害’，又要求为臣者‘为天下，非为君也’，这相当于直截驳斥朱子1派所提出的‘君为臣纲’。
“他又称：‘世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。’
“我们郑氏藩王遵行了‘工商皆本’之议，从未贬低工匠与商人，颠倒是给予了充分的尊重，这却是有违古儒之学的论议与做法。
“5位先贤之论议与董、程、朱、王等人相悖，而据我所知，满清鞑子相当意爱朱子理学，皆因天理纲常求忠，这正是鞑子意欲套于万万汉民脖子上的沉重枷锁。”
所谓董、程、朱、王，指的乃是董仲舒、程颐、朱熹、王阳明。儒学朝着宗教化的道路不断狂奔，此4人可谓是起到了极为重大的作用。
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