若过心行，名为凡夫，为什麽？
凡夫众生不顺法界，是故名过。]
舍利弗说：[善哉！善哉！你今为我善解漏尽阿罗汉义。]
文殊师利说：[如是！如是！我即漏尽真阿罗汉，为什麽？
断求声闻yu，及辟支佛yu，以是因缘故，名漏尽阿罗汉。]
佛告文殊师利：[诸菩萨学坐道场时，觉悟阿耨多罗三藐三菩提不？]
老伯说：[今天到此！]
又说：[以人的心X入於法界中，不免必须忍耐之?
因为法非人X的世界？乃是法义的世界。
不见少法有生灭相，法无生灭因缘，法是绝对的，不变的。法无自X！不是有机T？本来就不是人X所能及？勉强为之，所以说是法之忍！法中往往去绝人X。
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