“想。”
“那你就是这样求人的？”
“岳山小儿，信不信老夫和你同归于尽。”
“真是老不修啊，算了不和你一般见识。”
玩笑了几句岳山才正色道：“西汉之前《道德经》还叫《老子》，且德经在前道经在后，应该叫德道经才对。”
“德道经？”王绩激动的喃喃自语道：“居然如此吗，居然如此吗，德道经，德道经。”
不要小看只是两个部分颠倒一下，因果关系全变了。
举个不恰当的例子，屡战屡败和屡败屡战，只是两个字的顺序调整，意思就完全不同。前者是说这个人无能，后者是勇敢无畏不折不挠。
道德经和德道经，在哲学上的区别就更大了，对老子的思想解读也有很大的影响。这个发现直接影响到了国学哲学部分的研究。
古代研究道德经的人非常多，很多人几乎就快要抓到老子的核心本意了。
然而就是因为德经和道经的顺序被后人给颠倒了，变成道德经，而未能成功。
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