克己复礼以为仁，这实际上就是孔子或者说儒学的中心思想之一。
克己复礼，最开始克的意思，应该是遵守，己则是通假字，通纲常法纪的纪。
综合起来这句话的意思，应该是遵守纲常法纪，提高自身的礼。
如果换成后世的话来说，那就是，遵纪守法，努力提高自身道德修养，做一个有素质、文明、积极向上的新时代公民，全社会一起努力，共同建设和谐社会（仁）。
看看，像不像？
儒家影响了中国人几千年，唾弃也好，追捧也好，能正确看待也好。它已经渗入了每个中国人的血脉之中，已经无处不在。
几千年前孔夫子如此说，几千年后的人，也在朝着这个目标奋斗。
至于后来把克己解释为克制心中的欲望，把复礼解释为恢复礼教，明显就是在为理学服务的。
其实，在张昭看来，后人诟病孔夫子想要恢复周礼，那是没有完全吃透他的精神。
或者说，在孔夫子那个时候，除了周礼以外，他并没有其他的参照物。
从后来人的角度来说，礼，更可以被解释为文明的秩序，仁，就是后世常说的和谐社会。
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