特科人和维乔尔人则是在密谷塔被买走，上船的地方则是在津渡，郑克殷有点难辨别是在哪里，但根据特科斯人和维乔人的分布，认为至少应该是在原世界线中现代墨西哥的哈利斯科州的西海岸。
至于这些地名，郑克殷也都给出了汉化方案——以后他们扶桑明人也总要去的。
由于郑克殷让男人们留下交谈，女人们继续干活，不出多时，她们便制作好了玉米饼，而后在男人们之间的空地上铺了地毯，将盛放烧玉米饼的碟子放到郑克殷的面前，用纳瓦语说着什么。
郑克殷是听不懂纳瓦语的，只是通过其发音判断特科斯女子讲的正是纳瓦语罢了。
“你是让我来吃玉米饼吧？”郑克殷温和地问道。
这个名为玛丽娅的特科人女子怔怔地点了点头。
郑克殷伸手去取，觉得这尚有点烫的玉米饼烧出来就和薄馕那样，甚至更软1点，这令他顿时“穿越”回到了现代美国加州的墨西哥餐馆。
如果有酱有肉有菜，那就好了。
这么想着，郑克殷干脆命人去备点食材带过来，他则先礼貌地吃了1张玉米饼，可以说几乎没有味道，就是很标准的主食的感觉。
但郑克殷的内心却已经在狂喜——
墨西哥农民若是能在扶桑种成3姊妹田，玉米与小米、小麦1同成为扶桑主粮，必能够养活更多人口！
这样做玉米饼而不是直接啃玉米棒子，是让明人接受玉米的关键所在。
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