他还指着越汕部和林善部的代表说，“我们还不乐意与你们‘夏忠人’还有yㄓㄝㄉyㄍa?为5呢！”
yㄓㄝㄉyㄍa?，正是牧村方言对林善部尤其是佮君社的称呼，这个名字来自于佮君社的领地阿柴塔半岛。
师许礼还认为“林善”这个名字挺好，虽然这本是佮君社的其中1个名字，但那群人的确就生活在山脊那头的稚鲁河，而“林善”正是林善方言中的“脊”的意思。
若是任由这些人慷慨激昂下去，怕是这场会议会卡在这里，莫衷1是，郑克殷便站起身来，吸引到了人们的注意，现场渐渐肃静下来。
“师许礼说得很好，至少我们所说的‘牧村部’可以更名为ㄏxㄇㄛㄣㄉ?，汉语作‘虎蒙大士’部。
“至于越汕部和林善部的名字，我们仍需交由他们自己去决定。
“越汕部的代表既然愿意保留越汕之名，那么就不宜变更。
“目前蓝米道士部、利善部、越汕部、虎蒙大士部皆已有定论；茶龙社愿意去部之名；大绵部暂以地名为源，称为合儒部；那么剩下待论的，便只有林善部了。”
林善部，尤其是佮君社，乃是扶桑汉番眼中的祸根，而佮君社、沓陂社都因暴力抵抗扶桑的收服而全社沦为奴隶，在这场会议中是没有资格列席的。
林善部本来也就只有5社，这样剩下的便只有瓦茶垄、燕仙、老桂渡3社，其实已经支离破碎了。
瓦茶垄社和燕仙社的代表都耸耸肩表示听从殖民司的安排，而老桂渡社代表则说，“其实我们通常还与昼渡社共享1个ㄍyㄌㄝㄣㄉtaruk的名字，如果昼渡社愿意的话，我们可以愿建立新的1部。”
看起来，这些新来扶桑辖地未久的番民们，似乎将“部”视为1种氏族联盟了……
昼渡社的原酋长周宏诺也给出了反馈，表示愿意，毕竟ㄍyㄌㄝㄣㄉtaruk其实意为“海村”，很符合他们的特征，而他们与老桂渡社的关系也还不错，所以建立新部，不成问题。
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