最终，被落下的瓦茶垄社和燕仙社的代表互相看了1眼，似乎是想学“‘海村’部”那样，组建1个以阁泰河为名的“阁泰部”。
只是原本“部”是1种划分方言的概念，郑克殷便强调说，现在修改各部的部名，并非让他们建立新的政治联盟，而只是将旧有的不合理的称呼修正。
但既然原林善部3社与原牧村部昼渡社加起来4社的代表提出了这样的想法，那么，关键就在于检测他们的语言特征。
殖民司官吏当场就对4社代表展开问答，所使用的材料乃是《官语经》，他们根据4社代表各自的母语做了记录，并交由郑克殷当场比对。
原牧村、林善两部的各社代表竟1时有点紧张，仿佛这将决定他们的未来命运1样。
从结果而言，这4社互相之间只是稍微有点口音差别，其中昼渡社的确离另外3社稍稍有点距离，也难怪原世界线中这1社会被划归到牧村部而非林善部。
既然如此，郑克殷倾向于将这4社合并为1个方言部，那么无论是“‘海村’部”还是“阁泰部”，都并不合适。
现在看来，排除了茶龙社、佮君社、沓陂社以后，这4社的原营地基本就是位于最南方的，所以将他们称为“南方人”ㄍyㄍxㄣㄉㄝㄙ，以南方口音为还是适合的。
根据发音，郑克殷将其汉译定为“合江道士部”——郑克殷特地避开“佮君”这个本来更好的汉名，皆因盖阿翼所属的佮君社已是罪人的代名词。
4社代表听了郑克殷的详细解释，表示服从。
如此1来，排除滘肩部社的澳龙7部，便由此更换成了这6个名字：蓝米道士部，利善部，合儒部暂定，越汕部，虎蒙大士部、合江道士部。
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